Proverbs 21

French (La Bible expliquée)

1L'esprit du roi est comme un ruisseau que la main du Seigneur dirige là où il veut. Au début du chap. 21, trois nouveaux proverbes nomment le Seigneur (v. 1-3) puis deux à la fin du chapitre (v. 30-31). Le Seigneur est au-dessus des rois, il contrôle leurs pensées (v. 1). Le Seigneur est le juge suprême des humains, il connaît le fond des cœurs (v. 2). Il apprécie la rectitude du comportement plutôt que les sacrifices rituels (v. 3). Aucune sagesse ne peut prévaloir contre le Seigneur (v. 30), et c'est lui qui donne la victoire (v. 31; Ps 20.8 33.17-18 147.10-11).

2Chacun pense agir toujours avec droiture, mais le Seigneur examine le fond du cœur.

3Une conduite juste et équitable a plus de prix pour le Seigneur que des sacrifices.

4Le regard hautain et l'esprit orgueilleux, voilà ce qui manifeste le péché des méchants.

5Celui qui s'applique à élaborer des plans connaîtra l'abondance, celui qui agit précipitamment connaîtra la disette.

6S'efforcer d'acquérir la richesse par le mensonge, c'est obtenir de la fumée de la part de gens qui cherchent la mort.

7La violence des méchants les mène à leur perte, car ils refusent d'appliquer le droit.

8Les criminels suivent des voies tortueuses, mais les honnêtes gens ont une conduite droite.

9Mieux vaut vivre au coin d'un toit que partager sa maison avec une femme querelleuse.

10De tout son être, l'homme malveillant désire faire du mal et il n'épargne même pas son ami.

11La punition de l'insolent est une leçon de sagesse pour l'ignorant, tandis que le sage acquiert de l'expérience par l'enseignement qu'il reçoit.

12Le juste suit de près ce qui se passe dans la maison des méchants, et il les précipite dans le malheur.

13Qui fait la sourde oreille aux cris de l'indigent n'obtiendra pas de réponse quand il appellera au secours.

14Pour calmer la colère ou même la violente fureur de quelqu'un, rien de tel qu'un cadeau discret, qu'un présent offert sous le manteau.

15L'application du droit fait la joie de l'homme honnête et frappe d'épouvante le malfaiteur.

16Un homme qui abandonne tout bon sens ira bientôt tenir compagnie à ceux qui ne sont plus.

17Celui qui aime les plaisirs connaîtra le besoin; l'amateur de vin et de bonne chère ne deviendra jamais riche.

18Les gens sans foi ni loi supporteront le malheur que les hommes honnêtes et droits n'auront pas à subir.

19Mieux vaut vivre dans un coin désert qu'avec une femme querelleuse et irritable.

20On trouve de précieuses réserves et des produits de luxe dans la demeure du sage, mais le sot dilapide ce qu'il a.

21Celui qui cherche à être honnête et bon vivra longtemps, il sera traité avec justice et respect.

22Le sage prend d'assaut une ville fortement défendue et abat les fortifications qui donnaient confiance à ses habitants.

23Celui qui surveille tout ce qui sort de sa bouche s'évite bien des tourments.

24Un homme dédaigneux et orgueilleux, voilà l'insolent, dans tout son comportement son orgueil se déchaîne.

25Le paresseux meurt de ne pas pouvoir réaliser ses désirs, car ses mains refusent de travailler.

26Il passe son temps à convoiter, alors que l'homme juste donne sans rien garder pour lui.

27Les méchants rendent leurs sacrifices d'autant plus détestables qu'ils les offrent avec de mauvaises intentions. Le v. 27 rejoint plusieurs avertissements des prophètes d'Israël. L'obéissance rituelle ne doit pas dissimuler une désobéissance morale (És 1.11-17). Dans ce cas, la religion devient une insulte faite à Dieu. Bien des passages de la Bible présentent la vraie religion comme un élan gratuit de reconnaissance envers Dieu (Ps 50).

28Le témoignage d'un menteur sera condamné, l'homme qui sait écouter peut parler de façon décisive.

29L'homme malfaisant prend un air hardi. Un homme droit est sûr de sa conduite.

30Aucune sagesse, aucune intelligence, aucun avis ne tient devant le Seigneur.

31On équipe des chevaux pour le jour du combat, mais c'est le Seigneur qui donne la victoire.

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