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Proverbs 10
Proverbs 10
French (La Bible expliquée)
1
Proverbes de Salomon. Le titre « Proverbes de Salomon », couvre toute la section de 10.1b jusqu'à 22.16. Ces chapitres rassemblent une collection de brèves sentences qui répondent mieux que ce qui précède à la notion courante de proverbe. Une seconde collection suivra dans les chap. 25–29 sous un titre renvoyant à Salomon et aussi à son successeur Ézékias. Ces proverbes, attribués à Salomon, constituent la partie centrale du livre. Ils ont été rassemblés sous son autorité ou bien ils suivent une tradition qui remonte à lui. Dans les deux sections qui s'ouvrent ici, les sentences se suivent sans ordre apparent, ce qui ne facilite pas un commentaire par sections. On peut tenter un regroupement thématique des versets. Dans les 32 versets de ce chapitre sont traités, de façon généralement antithétique, les thèmes suivants: – le sage et le sot (v. 1bc, 8, 13-14, 19, 23) – le juste et le méchant (v. 2, 3, 6-7, 9, 11, 20-21, 24-25, 28-32) – la paresse et l'activité (v. 4-5, 26) – la dissimulation et la véracité (v. 10) – la haine et l'amour (v. 12, 18) – la richesse et la pauvreté (v. 4, 15-22) – la piété et l'impiété (v. 27). Dans ces proverbes apparaît clairement le principe de rétribution sur lequel se fonde la sagesse des anciens: la méchanceté mène au malheur, comme l'honnêteté du juste le conduit au bonheur. Mais cette loi de justice, qu'on appelle parfois « immanente », relève en fait de la justice souveraine du Seigneur: dans les v. 3, 22, 27, 29, les proverbes contiennent le nom divin. On notera que la sagesse, comme la sottise, relève souvent de l'exercice de la parole: v. 6, 8, 10-11, 13-14, 19-21, 31-32. Un fils sage fait la joie de ses parents, un sot fait le désespoir des siens.
2
Bien mal acquis ne profite jamais, seule une conduite juste préserve de la mort.
3
Le Seigneur ne laisse pas le juste avoir faim, mais il refuse au méchant ce qu'il convoite.
4
Des mains nonchalantes attirent la pauvreté, des mains actives procurent la richesse.
5
Qui amasse des provisions pendant l'été est un homme sensé, mais qui dort pendant la récolte mérite le mépris.
6
Les justes attirent sur eux le bonheur. Les méchants cachent la violence dans leurs paroles.
7
On se souvient avec reconnaissance d'un homme juste, mais on oublie jusqu'au nom des méchants.
8
Qui a l'esprit sage accepte de recevoir des directives. Celui qui parle à tort et à travers court à sa perte.
9
Vivre dans l'intégrité, c'est vivre dans la sécurité. L'homme à la conduite tortueuse sera démasqué.
10
Qui cache la vérité aux autres les fait souffrir, qui les reprend avec franchise leur apporte la paix.
11
Les paroles du juste sont source de vie. Les paroles des méchants cachent la violence.
12
La haine suscite des querelles, mais l'amour ne tient pas compte des offenses.
13
On reconnaît la sagesse dans les paroles de l'homme intelligent, on réserve les coups à celui qui a la tête vide.
14
Les sages amassent un trésor d'expérience, mais les paroles des imbéciles entraînent une ruine rapide.
15
La fortune du riche lui tient lieu de place forte. La misère du pauvre l'expose à la ruine.
16
Le travail d'un homme honnête lui permet de vivre. Le gain d'un homme malhonnête est voué à l'échec.
17
Qui tient compte des avertissements avance dans la vie, qui rejette les réprimandes s'égare.
18
Il est hypocrite de cacher sa haine, mais répandre une calomnie est stupide.
19
Qui parle trop cause forcément du tort. Il est plus prudent de savoir tenir sa langue.
20
Les paroles d'un homme juste valent l'argent le plus pur. Ce que pense un méchant ne vaut pas grand-chose.
21
Les paroles d'un homme juste profitent à beaucoup, tandis que les imbéciles meurent parce qu'ils ont la tête vide.
22
Seule la bénédiction du Seigneur donne la prospérité. Les efforts de l'homme n'y ajoutent rien.
23
La pratique du mal est un jeu pour le sot, celle de la sagesse un jeu pour l'homme intelligent.
24
Ce que les méchants redoutent leur arrive, ce que souhaitent les justes leur est accordé.
25
L'ouragan passe et le méchant n'est plus! Le juste tient toujours debout.
26
Le vinaigre irrite les dents et la fumée les yeux; de même le paresseux est une cause d'irritation pour son maître.
27
Reconnaître l'autorité du Seigneur permet de vivre longtemps, mais les pécheurs meurent prématurément.
28
L'espérance des justes leur procure la joie, les espoirs des méchants n'aboutissent à rien.
29
Les plans du Seigneur protègent les gens intègres comme une forteresse, mais ils détruisent ceux qui font le mal.
30
Rien ne fera jamais tomber un juste, mais les méchants ne pourront pas demeurer sur terre.
31
Des paroles sages sortent de la bouche du juste. Les menteurs méritent qu'on leur coupe la langue.
32
Quand le juste parle, c'est avec bienveillance, mais la malveillance sort de la bouche des méchants.
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