Esther 4

French (La Bible expliquée)

3Dans chaque province de l'empire, partout où le décret royal était parvenu, les Juifs furent plongés dans un grand accablement: ils jeûnaient, pleuraient et se lamentaient; beaucoup d'entre eux revêtaient des étoffes de deuil et se couchaient sur de la cendre. Face au génocide qui se prépare, Mardochée et son peuple expriment leur angoisse et leur douleur par les rites de deuil traditionnels: les vêtements sont déchirés (Job 1.20 2.12) et remplacés par des étoffes de deuil (Jon 3.5-6) et de la cendre (Job 2.8). Puis le jeûne rituel accompagné de cris, de pleurs et de lamentations (Joël 2.12 Jon 3.7). Les v. 4-14 mettent en évidence la distance qui sépare le Juif Mardochée d'Esther la Persane. Les répliques de Mardochée laissent percevoir une critique des Juifs qui refusent de s'identifier à leur peuple. La mention du jeûne et le mot « ailleurs » au v. 14 constituent les allusions les plus directes à Dieu. En effet, le livre d'Esther est l'unique livre de la Bible dans lequel le nom de Dieu n'est jamais prononcé explicitement. En revanche, le mot « roi » se trouve plus de deux cent cinquante fois. Cette « absence de Dieu » est une façon de montrer qu'il n'est à l'œuvre dans l'histoire qu'à travers la collaboration des humains. Les temps n'ont pas changé: l'engagement de Dieu requiert toujours le nôtre! Une fois convaincue que transgresser le protocole de la cour est nécessaire pour tenter de sauver son peuple, Esther ordonne un nouveau jeûne de trois jours et trois nuits. Dans la Bible, ce chiffre « trois » correspond souvent au temps de l'épreuve qui précède la délivrance et le retour à la vie (Osée 6.2 Jon 2.1 3.3).
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