2 Kings 21

French (La Bible expliquée)

1Manassé avait douze ans lorsqu'il devint roi; il régna cinquante-cinq ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Hefsi-Ba.

2Il fit ce qui déplaît au Seigneur, imitant toutes les pratiques abominables des nations que le Seigneur avait chassées du pays pour faire place au peuple d'Israël.

3Il rétablit les lieux sacrés que son père Ézékias avait détruits, il dressa des autels en l'honneur du dieu Baal, fabriqua un poteau sacré, comme l'avait fait autrefois Achab, roi d'Israël, et rendit un culte aux astres.

4Il dressa d'autres autels païens dans le temple de Jérusalem, au sujet duquel le Seigneur avait déclaré: « C'est là que je manifesterai ma présence. »

5Dans les deux cours du temple aussi, il dressa des autels en l'honneur des astres.

6Il alla même jusqu'à offrir son fils en sacrifice, à pratiquer diverses formes de magie et à consulter ceux qui interrogent les esprits des morts; il fit de plus en plus ce qui déplaît au Seigneur et l'irrita.

7Il fabriqua en outre une statue de la déesse Achéra et la plaça dans le temple. Pourtant le Seigneur avait déclaré à David et à son fils Salomon: « Ici, dans le temple de Jérusalem, ville que j'ai choisie parmi toutes celles des douze tribus d'Israël, je manifesterai pour toujours ma présence.

8Si le peuple d'Israël observe tous mes commandements et toute la loi que mon serviteur Moïse lui a transmise, je ne l'obligerai plus à errer loin du pays que j'ai donné à ses ancêtres ».

9Mais les gens de Juda n'obéirent pas au Seigneur; au contraire, Manassé les incita à se conduire encore plus mal que les anciens habitants du pays, que le Seigneur avait exterminés pour faire place à son peuple. Manassé règna de 687 à 642; la conduite de ce roi est fortement condamnée. Comme elle l'avait déjà fait pour le royaume du Nord (17.7-23), l'historiographie biblique dénonce l'idolâtrie, l'astrologie, la magie et les sacrifices humains. Les v. 10-15 sont visiblement inspirés de Jérémie. Les crimes relatés au v. 16 peuvent éventuellement englober la mort des prophètes. En effet, selon des traditions juives et chrétiennes tardives, (Talmud, Martyre d'Ésaïe), Manassé aurait fait scier en deux le corps d'Ésaïe (Hébr 11.37). Enfin, tout comme Ézékias selon 2 Chron 32.33, Manassé n'est pas enterré dans la Cité de David.

10Alors le Seigneur chargea ses serviteurs les prophètes de dire:

11« Le roi Manassé a commis tous ces actes abominables; il s'est conduit encore plus mal que les Amorites autrefois; par ses idoles, il a même poussé les gens de Juda à pécher;

12c'est pourquoi, voici ce que déclare le Seigneur, le Dieu d'Israël: “Je vais frapper Jérusalem et tout Juda d'un malheur tel qu'il fera l'effet d'un coup de tonnerre sur ceux qui l'apprendront.

13Je vais détruire Jérusalem comme j'ai détruit Samarie et la famille d'Achab; je vais nettoyer Jérusalem de ses habitants, comme un plat qu'on nettoie puis retourne.

14J'abandonnerai ceux de mon peuple qui auront survécu; je les livrerai au pouvoir de leurs ennemis, qui les dépouilleront de tout en pillant leur pays.

15J'agirai ainsi parce que mon peuple n'a pas cessé de faire ce qui me déplaît et de m'irriter, depuis le jour où ses ancêtres sont sortis d'Égypte jusqu'à maintenant.” »

16Le roi Manassé fit périr de si nombreuses personnes innocentes que la ville de Jérusalem fut remplie de sang; ces crimes s'ajoutaient à tous les péchés dans lesquels il entraîna le peuple de Juda, en le poussant à faire ce qui déplaît au Seigneur.

17Le reste de l'histoire de Manassé est contenu dans le livre intitulé Actes des rois de Juda; on y raconte tout ce qu'il a fait et la façon dont il a péché.

18Lorsque Manassé mourut, on l'enterra dans le jardin du palais, appelé aussi “Jardin d'Ouza”; ce fut son fils Amon qui lui succéda.

19Amon avait vingt-deux ans lorsqu'il devint roi; il régna deux ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Mechoullémeth, et elle était fille de Harous, de Yotba.

20Amon fit ce qui déplaît au Seigneur, comme son père Manassé.

21Il se conduisit aussi mal que lui; comme lui, il adora les idoles.

22Il ne se conduisit pas comme le Seigneur le désire; au contraire, il se détourna du Seigneur, le Dieu de ses ancêtres. Les officiers d'Amon et les citoyens de Juda représentent deux groupes politico-religieux opposés. Le groupe des officiers assassine le roi, sans doute pour mettre un des leurs à sa place. Le groupe des citoyens de Juda, constitué de petits propriétaires terriens, veut maintenir sur le trône de Juda la dynastie issue de David et choisit donc comme roi Josias, le fils d'Amon, malgré son jeune âge.

23Les officiers d'Amon complotèrent contre lui et l'assassinèrent dans son palais.

24Mais les citoyens de Juda firent mourir ceux qui avaient comploté contre le roi et désignèrent son fils Josias pour lui succéder.

25Tout le reste de l'histoire d'Amon est contenu dans le livre intitulé Actes des rois de Juda.

26On l'enterra dans son tombeau, au “Jardin d'Ouza”, et ce fut donc son fils Josias qui lui succéda.

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