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Isaiah 54
Isaiah 54
French (La Bible expliquée)
1
Jérusalem, Le prophète annonce au peuple une nouvelle incroyable! Dieu se présente à son peuple comme l'époux qui met fin à l'humiliation de son épouse: elle qui était stérile sera comblée d'enfants, elle qui était abandonnée sera à nouveau aimée, elle qui a été humiliée oubliera ce qui fut sa honte. Dieu espère que le peuple découvrira la tendresse qui l'anime. Le prophète pense au retour des exilés de Babylone qui vont repeupler Jérusalem. On peut entendre ici un écho de la promesse faite à Abraham: sa descendance sera plus abondante que les étoiles et les grains de sable (Gen 22.17). toi qui n'avais plus d'enfants, pousse des cris de joie. Toi qui ne mettais plus de fils au monde, éclate en cris de joie et d'enthousiasme. Car le Seigneur te dit: « Toi, la femme abandonnée, tu as maintenant plus d'enfants qu'une femme aimée par son mari. »
2
Agrandis la tente où tu vis, tends des toiles supplémentaires, ne regarde pas à la dépense. Allonge les cordes de ta tente, consolide les piquets,
3
car tu vas t'agrandir de tous côtés; tes fils vont récupérer les territoires voisins, et tes villes désertées vont être repeuplées.
4
Tu ne seras plus humiliée, n'aie donc pas peur. Tu ne seras plus déshonorée, ne te sens plus honteuse. Tu oublieras l'humiliation que tu ressentais dans ta jeunesse, tu ne penseras plus au déshonneur que tu éprouvais quand tu étais veuve.
5
Car tu vas avoir pour époux celui qui t'a créée, celui qui a pour nom “Le Seigneur de l'univers”. C'est l'unique vrai Dieu, le Dieu d'Israël qui te libère, celui-là même qu'on nomme “Le Dieu de toute la terre”.
6
Comme une femme abandonnée tu étais plongée dans le chagrin. Mais ton Dieu déclare: « Comment peut-on rejeter la femme qu'on a choisie quand on était jeune?
7
Pendant un court instant, je t'avais rejetée, mais, dans ma grande tendresse, je te reprends avec moi.
8
Dans un accès momentané de colère, j'ai refusé de te voir, mais, dans mon amour sans fin, je te garde ma tendresse. C'est moi, le Seigneur, qui te le dis, moi qui prends ta cause en mains.
9
« Je vais faire aujourd'hui La référence à la grande inondation (Gen 6.11–7.23) peut surprendre. Dieu avait assuré à Noé qu'il n'enverrait plus de déluge (Gen 9.11-15); de même, il promet de donner à son peuple la paix, son amour et son salut pour toujours. Le prophète projette son regard bien au-delà des temps qui ont suivi l'exil: par des images qui évoquent le grand bouleversement de la fin des temps, il laisse entendre que le libérateur et sauveur d'Israël est aussi le créateur et le maître de l'univers. comme au temps de Noé: j'avais promis alors que la grande inondation ne submergerait plus la terre. Je te promets de même aujourd'hui de ne plus m'irriter et de ne plus te menacer.
10
Même si les collines venaient à s'ébranler, même si les montagnes venaient à changer de place, l'amour que j'ai pour toi ne changera jamais, et l'engagement que je prends d'assurer ton bonheur restera inébranlable. C'est moi, le Seigneur, qui te le dis, moi qui te garde ma tendresse. »
11
Malheureuse Jérusalem, Dieu garantit à son peuple un avenir de paix et de sécurité. Il bâtit lui-même la future Jérusalem avec les matériaux les plus précieux. Cette image renforce le caractère inébranlable de la cité qui assurera une protection parfaite pour tous les enfants de Dieu. Le livre de l'Apocalypse a amplifié la description de cette ville précieuse qui abritera une humanité réconciliée avec son Dieu (Apoc 21.18-27). secouée par la tempête, sans personne pour te réconforter! « Eh bien moi, dit le Seigneur, je vais te rebâtir en pierres décorées, refaire tes fondations en saphir,
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le haut de tes murailles en rubis, tes entrées en cristal, et tous tes remparts en pierres précieuses!
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Tes enfants seront tous mes disciples, ils vivront en pleine prospérité.
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Tu seras vraiment inébranlable. A l'abri de toute oppression, tu n'auras plus rien à craindre. Tu seras délivrée de la terreur, elle ne te menacera plus.
15
Si on veut t'attaquer, cela ne viendra pas de moi. D'ailleurs, quiconque t'attaquera succombera devant toi.
16
C'est moi, remarque-le, qui crée le forgeron, l'homme qui active le feu et produit toutes sortes d'armes. Mais c'est moi aussi qui crée l'homme chargé de les détruire.
17
Toute arme forgée pour te nuire ne te fera aucun mal. Quiconque t'accusera au tribunal, tu le feras condamner. Voilà la part que je réserve à ceux qui sont mes serviteurs, voilà les droits que je leur garantis, déclare le Seigneur. »
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