Ezekiel 19

French (La Bible expliquée)

1Le Seigneur me dit de chanter cette complainte sur les princes qui règnent en Israël: La lionne symbolise Jérusalem, ou peut-être la tribu de Juda (Gen 49.9). Le premier jeune lion doit être le roi Joachaz (2 Rois 23.31-34) et le second n'est autre que Joakin, fait prisonnier par Nabucodonosor (2 Rois 24.15). Les deux jeunes lions à la force indomptable n'ont pu échapper au piège tendu par leurs agresseurs. Sans même avoir eu l'occasion de mordre, ils ont été capturés. Cette image est destinée à rabattre l'orgueil des Judéens.

2« Votre mère était une lionne remarquable dans la race des lions! Étendue parmi les jeunes lions, elle nourrissait ses petits.

3Elle dressa spécialement l'un d'eux. Devenu un jeune lion, il apprit à déchirer une proie et il dévora des hommes.

4Des étrangers en entendirent parler. Ils le firent tomber dans une fosse et l'emmenèrent avec des crochets au pays d'Égypte.

5La lionne constata qu'elle attendait en vain et qu'il n'y avait plus d'espoir. Elle choisit alors un autre de ses petits, elle en fit un lionceau vigoureux

6élevé en compagnie des lions. Devenu un jeune lion, lui aussi apprit à déchirer une proie et il dévora des hommes.

7Il démolit leurs citadelles, détruisit leurs villes. Les habitants du pays étaient épouvantés, en l'entendant rugir.

8Des étrangers venant de partout se postèrent contre lui. Ils le prirent au piège, le firent tomber dans une fosse.

9Au moyen de crochets, ils l'entraînèrent dans une cage et l'emmenèrent au roi de Babylone. On le mit en prison pour ne plus l'entendre rugir sur les montagnes d'Israël. » La vigne était cultivée en Canaan avant même l'arrivée des Hébreux. Ainsi, les espions envoyés par Josué rapportèrent une énorme grappe de leur expédition (Nomb 13.23). La vigne a toujours tenu une place importante dans la vie économique d'Israël. Est-ce à cause du vin qui réjouit le cœur de l'homme, ou à cause des soins attentifs que le vigneron prodigue à sa vigne pour en tirer une bonne récolte? Toujours est-il que dans la Bible, la vigne désigne assez souvent le peuple d'Israël. Le prophète Ésaïe entonnait une complainte douloureuse sur le fait qu'Israël, la vigne du Seigneur, ne produisait pas de bon fruit (És 5.1 ss). Ézékiel reprend cette comparaison pour indiquer qu'une vigne improductive ne peut subsister (Ézék 15.1 ss). Son bois n'a ni noblesse ni valeur; il n'est bon qu'à alimenter le feu. Cette image annonce le jugement qui va s'abattre sur le peuple de Dieu.

10« Votre mère ressemblait à une vigne plantée au bord de l'eau. Elle était chargée de fruits et de feuilles, grâce à toute l'eau qu'elle recevait.

11Elle eut des branches vigoureuses qui devinrent des bâtons de commandement. Elle s'éleva au-dessus des arbres. On admirait sa haute taille et le nombre de ses rameaux.

12Mais elle a été arrachée avec colère et jetée au sol. Le vent d'est a desséché ses fruits, qui sont tombés. Ses branches magnifiques ont séché puis elles ont été brûlées.

13Maintenant la vigne est plantée dans le désert, dans un pays aride et sans eau.

14Un feu a jailli de son tronc, il a détruit ses rameaux et ses fruits. Elle n'a plus de branche vigoureuse qui puisse devenir un bâton de chef. » Ce poème doit être chanté comme une complainte.

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