Deuteronomy 23

French (La Bible expliquée)

1Personne ne doit avoir de relations sexuelles avec une des femmes de son père; ce serait porter atteinte aux droits de son père.

2Un homme dont les testicules ont été écrasés ou dont le membre viril a été mutilé, ne doit pas être admis dans l'assemblée des fidèles du Seigneur. L'assemblée du Seigneur, c'est le peuple réuni pour rendre un culte à Dieu et participer aux grands événements de la vie nationale. L'intégrité physique et la naissance légitime sont des conditions impératives pour y être admis. L'exclusion des Moabites et des Ammonites contraste avec ce qui est dit à propos de ces peuples en 2.8-25. Les deux traditions doivent provenir d'époques différentes, et les relations entre ces peuples et Israël ont pu changer. De même, l'accueil favorable réservé aux Édomites et aux Égyptiens (v. 8-9) reflète sans doute les conditions politiques de l'époque où ce texte a été rédigé.

3Un homme né d'une union interdite ne doit pas être admis dans l'assemblée des fidèles. Même ses descendants de la dixième génération n'y seront pas admis.

4Les Ammonites et les Moabites ne seront jamais admis dans l'assemblée des fidèles. Même leurs descendants de la dixième génération n'y seront pas admis.

5En effet ces peuples ne sont pas venus vous accueillir avec du pain et de l'eau lorsque vous étiez en route, après la sortie d'Égypte; au contraire ils ont fait venir de Petor, en Haute-Mésopotamie, le devin Balaam, fils de Béor, et ils l'ont payé pour qu'il vous maudisse.

6Mais le Seigneur votre Dieu n'a pas voulu écouter Balaam; pour vous il a changé la malédiction en bénédiction, parce qu'il vous aime.

7Tant que vous serez une nation, ne vous préoccupez jamais du bien-être ou du bonheur de ces deux peuples.

8Ne traitez pas les Édomites avec mépris, car ils sont vos cousins. Ne traitez pas non plus les Égyptiens avec mépris, car vous avez séjourné dans leur pays.

9Les descendants de ces deux peuples, établis dans votre pays, pourront être admis dès la troisième génération dans l'assemblée des fidèles du Seigneur.

10Lorsque vous partirez en guerre contre vos ennemis et que vous dresserez votre camp, vous veillerez à éviter tout ce qui pourrait vous rendre impurs.

11Si par exemple un de vos soldats devient impur pendant la nuit à cause d'une perte séminale, il devra sortir du camp et ne pas y rentrer de la journée.

12Dans l'après-midi, il se lavera, et au coucher du soleil il pourra regagner le camp. Le peuple est présenté comme une armée en ordre de combat, et son camp défini comme un lieu consacré (v. 15), c'est-à-dire mis à part pour une relation particulière avec Dieu. Aucune forme de malpropreté, surtout en rapport avec les fonctions naturelles du corps, ne peut être tolérée car elle porterait atteinte à la sainteté du lieu. L'hygiène prend ainsi une dimension religieuse.

13Vous réserverez hors du camp un endroit retiré où vous pourrez aller satisfaire vos besoins naturels.

14Chaque soldat aura un outil dans son équipement et, lorsqu'il se retirera à l'écart, il s'en servira pour creuser le sol, puis pour recouvrir ses excréments.

15Votre camp doit être un endroit consacré, car le Seigneur votre Dieu le parcourt pour vous protéger et vous donner la victoire sur vos ennemis. S'il y découvrait quelque chose de répugnant, il ne resterait pas auprès de vous.

16Si un esclave s'enfuit de chez son maître et cherche refuge dans votre pays, vous ne le ramènerez pas à son maître.

17Il doit pouvoir s'installer parmi vous, à l'endroit qu'il désire, dans la ville qui lui convient. Vous ne l'exploiterez pas. On peut discerner, à travers ces diverses règles, un souci pour le respect de chaque personne et de sa dignité et un effort pour développer la solidarité, même envers les esclaves. Cette responsabilité s'exerce aussi à l'égard de Dieu, à qui on doit donner exactement ce qu'on a promis. Le droit de cueillir quelques fruits en passant, énoncé aux v. 25-26, est appliqué par les apôtres en Matt 12.1 et parallèles. Ils reçoivent cependant des critiques parce qu'ils font cela un jour de sabbat.

18Aucun Israélite, homme ou femme, ne doit se livrer à la prostitution sacrée.

19N'acceptez pas que, pour accomplir un vœu, on apporte au temple du Seigneur votre Dieu le salaire gagné par des gens qui agissent ainsi, car le Seigneur juge leurs pratiques abominables.

20Si vous prêtez quelque chose à un compatriote, argent, nourriture ou autre, n'exigez de lui aucun intérêt.

21Vous pouvez exiger des intérêts d'un étranger, mais pas d'un compatriote. Obéissez à cette règle dans le pays dont vous allez prendre possession, et le Seigneur votre Dieu vous bénira dans tout ce que vous entreprendrez.

22Quand vous faites le vœu de présenter une offrande au Seigneur votre Dieu, ne tardez pas à la lui apporter, sinon le Seigneur devra vous la réclamer et vous serez coupables d'un péché.

23Si vous vous abstenez de faire des vœux, ce n'est pas un péché.

24Mais si vous formulez un vœu, accomplissez-le fidèlement; conformez-vous à ce que vous avez librement promis au Seigneur votre Dieu.

25Si vous passez à travers des vignes qui ne vous appartiennent pas, vous pouvez manger autant de raisin que vous le désirez, mais vous n'avez pas le droit d'en emporter dans votre panier.

26De même, si vous traversez des champs de blé qui ne sont pas à vous, vous pouvez cueillir à la main quelques épis, mais vous n'avez pas le droit de vous servir d'une faucille pour en couper.

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