Deuteronomy 25:2 — Compare Translations

12 translations compared side by side

Translation	Text
Arabic 2016 (الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ)	فَإنْ كَانَ المُذْنِبُ يَسْتَحِقُّ الجَلدَ، يأمُرُهُ القَاضِي بِأنْ يَسْتَلْقِيَ عَلَى بَطنِهِ. وَيُجلَدُ أمَامَ القَاضِي بِمَا يَتَنَاسَبُ مَعَ ذَنبِهِ.
Arabic 2018 (الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة))	فإِن كانَ الشِّرِّيرُ يَستَحِقُّ الجَلْد، يَطرَحُه القاضي ويأمُرُ بِجَلدِه بِحَضرَتِه، على قَدْرِ شَرِّه بِالعَدَد.
Arabic 2023 (SAB) (الكتاب الشريف)	فَإِنْ كَانَ الْمُذْنِبُ يَسْتَحِقُّ الْجَلْدَ، يَطْرَحُهُ الْقَاضِي وَيَأْمُرُ بِجَلْدِهِ، بِعَدَدٍ مِنَ الْجَلْدَاتِ الَّتِي يَسْتَحِقُّهَا ذَنْبُهُ.
Arabic Bible (GNA) Good News Arabic - 1993 (الترجمة العربية المشتركة)	فإنْ كانَ المُذنِبُ يستَحِقُّ الجَلْدَ، يطرَحُهُ القاضي ويأمُرُ بِـجَلْدِهِ أمامَهُ على قَدْرِ ذَنبِهِ عدَدا
Arabic Bible AVD 1999 (الكتاب المقدس)	فَإِنْ كَانَ ٱلْمُذْنِبُ مُسْتَوْجِبَ ٱلضَّرْبِ، يَطْرَحُهُ ٱلْقَاضِي وَيَجْلِدُونَهُ أَمَامَهُ عَلَى قَدَرِ ذَنْبِهِ بِٱلْعَدَدِ.
Arabic Bible AVDDV 1999 (الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل))	فإنْ كانَ المُذنِبُ مُستَوْجِبَ الضَّربِ، يَطرَحُهُ القاضي ويَجلِدونَهُ أمامَهُ علَى قَدَرِ ذَنبِهِ بالعَدَدِ.
Arabic Bible ERV 2009	فَإنْ كانَ المُذْنِبُ يَستَحِقُّ الجَلدَ، يأمُرُهُ القاضِي بِأنْ يَستَلْقِي عَلَى بَطنِهِ. وَيُجلَدُ أمامَ القاضِي بِما يَتَناسَبُ مَعَ ذَنبِهِ.
Arabic Bible Life (Targamet El Hayah) (LA)	فإن كان المذنب مستوجب عقاب الجلد، يطرحه القاضي، ويجلدونه أمامه بعدد الجلدات التي يستحقها ذنبه،
Arabic KEH Ketab El Hayat (كتاب الحياة)	فَإِنْ كَانَ الْمُذْنِبُ يَسْتَحِقُّ عِقَابَ الْجَلْدِ، يَطْرَحُهُ الْقَاضِي، وَيَجْلِدُونَهُ أَمَامَهُ بِعَدَدِ الْجَلْدَاتِ الَّتِي يَسْتَحِقُّهَا ذَنْبُهُ،
Arabic SAB (الكتاب الشريف)	فَإِنْ كَانَ الْمُذْنِبُ يَسْتَحِقُّ الْجَلْدَ، يَطْرَحُهُ الْقَاضِي وَيَأْمُرُ بِجَلْدِهِ، بِعَدَدٍ مِنَ الْجَلْدَاتِ الَّتِي يَسْتَحِقُّهَا ذَنْبُهُ.
Arabic SVD 1865 Version (Smith and Van Dyke)	فان كان المذنب مستوجب الضرب يطرحه القاضي ويجلدونه امامه على قدر ذنبه بالعدد.
Arabic Simplified (الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ)	فَإنْ كَانَ المُذْنِبُ يَسْتَحِقُّ الجَلدَ، يأمُرُهُ القَاضِي بِأنْ يَسْتَلْقِيَ عَلَى بَطنِهِ. وَيُجلَدُ أمَامَ القَاضِي بِمَا يَتَنَاسَبُ مَعَ ذَنبِهِ.