1 Corinthians 10:29 — Compare Translations

23 translations compared side by side

Translation	Text
Arabic 1978 (APD) (Kitaab al Vahd aj Jadid 1978)	Yavni ḍamiir az zool at taani, maa ḍamiirak inta. Valashaan le shinu yitḥakam vala ḥurriiti be ḍamiir az zool at taani?
Arabic 2016 (الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ)	لَا ضَمِيرِكَ أنْتَ، بَلْ ضَمِيرِ الشَّخصِ الآخَرِ. وَهَذَا هُوَ السَّبَبُ الوَحِيدُ، إذْ لَا يَنْبَغِي أنْ يُقَيِّدَ حُرِّيَّتِي ضَمِيرُ شَخْصٍ آخَرَ.
Arabic 2018 (الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة))	ولَستُ أَعْني ضَميرَكُم، بل ضَميرَ غَيرِكُم، فلِماذا يَحكُمُ في حُرِّيَّتي ضَميرٌ غَيرُ ضميري؟
Arabic 2023 (SAB) (الكتاب الشريف)	أَنَا لَا أَقْصِدُ ضَمِيرَكَ أَنْتَ، بَلْ ضَمِيرَهُ هُوَ. رُبَّمَا تَقُولُ: ”لِمَاذَا تُقَيَّدُ حُرِّيَّتِي بِضَمِيرِ وَاحِدٍ غَيْرِي؟
Arabic APD 1978 (Kitaab al Vahd aj Jadid 1978)	Yavni ḍamiir az zool at taani, maa ḍamiirak inta. Valashaan le shinu yitḥakam vala ḥurriiti be ḍamiir az zool at taani?
Arabic APD 2024 (كِتاب العَهد الجَّديد مِن الكِتاب المُقَدَّس)	يَعني ضَمير الزّول التّاني، ما ضَميرَك إنتَ. عَلَشان لِشِنو يِتحَكَم عَلى حُرّيتي بِضَمير الزّول التّاني؟
Arabic Algerian (العهد الجديد باللهجة الجزائرية)	كي نْقول "على جال الضَمير"، نَقصَد ضَميرو هُوَ، ماشي ضَميركُم أنتومَ، خاطَر عْلاش نْخَلّي ضَمير واحَدآخُر يَحكُم على حُرٍيّتي؟
Arabic Bible (GNA) Good News Arabic - 1993 (الترجمة العربية المشتركة)	ولا أَعني ضَميرَكُم أنتُم، بَلْ ضَميرَ غَيرِكُم. فلِماذا يُقيّدُ ضَميرُ غَيري حُرّيّتي؟
Arabic Bible (Tunisian) (Tunisian Arabic Version) 2018	وْمَا نُقْصُدْشْ ضَمِيرْكُمْ انْتُمْ، آمَا ضَمِيرْ غِيرْكُمْ. عْلاَشْ حُرِّيتِي يِتْحَكِّمْ فِيهَا ضَمِيرْ غِيرِي؟
Arabic Bible AVD 1999 (الكتاب المقدس)	أَقُولُ «ٱلضَّمِيرُ»، لَيْسَ ضَمِيرَكَ أَنْتَ، بَلْ ضَمِيرُ ٱلْآخَرِ. لِأَنَّهُ لِمَاذَا يُحْكَمُ فِي حُرِّيَّتِي مِنْ ضَمِيرِ آخَرَ؟
Arabic Bible AVDDV 1999 (الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل))	أقولُ «الضَّميرُ»، ليس ضَميرَكَ أنتَ، بل ضَميرُ الآخَرِ. لأنَّهُ لماذا يُحكَمُ في حُرّيَّتي مِنْ ضَميرِ آخَرَ؟
Arabic Bible ERV 2009	لا ضَمِيرِكَ أنتَ، بَلْ ضَمِيرِ الشَّخصِ الآخَرِ. وَهَذا هُوَ السَّبَبُ الوَحِيدُ، إذْ لا يَنبَغي أنْ يُقَيِّدَ حُرِّيَّتِي ضَمِيرُ شَخصٍ آخَرَ.
Arabic Bible Life (Targamet El Hayah) (LA)	وبقولي «الضمير» لا أعني ضميرك أنت بل ضمير الآخر. ولماذا يتحكم ضمير غيري بحريتي؟
Arabic Bible Morocco Version - 2012 (الترجمة المغربية القياسية)	أَنَا مَا كَنْقْصَدْشْ الضَّمِيرْ دْيَالْكْ نْتَ، وَلَكِنْ الضَّمِيرْ دْيَالْ لَاخُرْ. إِيوَا عْلَاشْ الضَّمِيرْ دْيَالْ وَاحْدْ آخُرْ يْحْكَمْ عْلَى الْحُرِّيَّة دْيَالِي؟
Arabic GOV (الكتاب المقدس العهد الجديد، النسخة الارثوذكسية القدس)	وَلَسْتُ أَعْنِي بِالضَّمِيرِ ضَمِيرَكَ بَلْ ضَمِيرَ الآخَرِ. فَلِمَاذَا تُدَانُ حُرِّيَّتِي مِنْ ضَمِيرِ غَيْرِي؟
Arabic KEH Ketab El Hayat (كتاب الحياة)	وَبِقَوْلِي «الضَّمِيرِ» لاَ أَعْنِي ضَمِيرَكَ أَنْتَ بَلْ ضَمِيرَ الآخَرِ. وَلِمَاذَا يَتَحَكَّمُ ضَمِيرُ غَيْرِي بِحُرِّيَّتِي؟
Arabic Lebanese (bil 3arabe App)	W-ma be3ne dameerkon ento, be3ne dameer ghayrkon. W-leysh dameer ghayre baddo ykabbil 7orriyte?
Arabic Moroccan (Northern Mor NT)	(كنقصد الضمير د شي واحد يَخُر، ماشي الضمير ديالكُم.) حيت علاش الضمير د واحد يَخُر غادي يتحكّم في الحُرّية ديالي؟
Arabic SAB (الكتاب الشريف)	أَنَا لَا أَقْصِدُ ضَمِيرَكَ أَنْتَ، بَلْ ضَمِيرَهُ هُوَ. رُبَّمَا تَقُولُ: ”لِمَاذَا تُقَيَّدُ حُرِّيَّتِي بِضَمِيرِ وَاحِدٍ غَيْرِي؟
Arabic SVD 1865 Version (Smith and Van Dyke)	اقول الضمير. ليس ضميرك انت بل ضمير الآخر. لانه لماذا يحكم في حريتي من ضمير آخر.
Arabic Simplified (الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ)	لَا ضَمِيرِكَ أنْتَ، بَلْ ضَمِيرِ الشَّخصِ الآخَرِ. وَهَذَا هُوَ السَّبَبُ الوَحِيدُ، إذْ لَا يَنْبَغِي أنْ يُقَيِّدَ حُرِّيَّتِي ضَمِيرُ شَخْصٍ آخَرَ.
Arabic TMA 2021 (المعنى الصحيح لإنجيل المسيح)	فمَعَ أنّكَ على يَقينٍ أنّ هذا اللَّحمَ هو مُجَرَّدُ لَحمٍ لا غَيرَ، فامتَنِعْ عن الأكلِ مُراعاةً لمَن أخبرَكَ بالأمرِ، حتّى لا يَظُنَّ أنّكَ تُشارِكُهُ في عِبادةِ الأصنامِ. هل تَكونُ حُرِّيَّتي الشَّخصيَّةُ بابَ اتّهامي بالشِّركِ المُبينِ؟ كَلاَّ!
Arabic TU2022 (العهد الجديد بالدارجة التونسية)	ومَا نُقْصُدْشْ ضَمِيرْكُمْ إِنْتُومَا، آمَا ضَمِيرْ غِيرْكُمْ. عْلَى خَاطِرْ، عْلَاشْ ضَمِيرْ غِيرِي يُحْكُمْ فِي حُرِّيْتِي؟